La Dzunu†'wa est la Femme sauvage des bois. C'est elle qui contrôle l'eau de la vie et ressuscite les morts en les aspergeant de ce liquide magique. Son pouvoir est tel que sa forte présence fait évanouir les mortels ou leur fait faire des cauchemars.

La Dzunu†'wa a un corps velu, des seins pendants, et elle pince les lèvres lorsqu'elle pousse son cri : "uu huu uu".

lle porte les cheveux longs, à la sauvage, ainsi qu'un grand panier sur le dos où elle jette les enfants imprudents qu'elle trouve sur son chemin.

Bien qu'elle ait ses propres enfants, la Dzunu†'wa ramasse ceux des mortels qu'elle projette de manger. Elle les capture et essaie de les emmener dans sa maison, au fond des bois, mais les enfants s'arrangent toujours pour la duper et s'enfuir.

On ne la voit pas souvent, de nos jours, car elle n'aime pas les bruits de la vie moderne, comme ceux des bateaux à moteur. Elle vole le saumon fumé et les autres aliments des humains et récompense ceux qui l'aident.

Les dernières danses du ˜seka peuvent être celles de la Dzunu†'wa. On peut toujours la reconnaître. C'est une femme des bois, atteinte de folie, aux lèvres arrondies et proéminentes. Elle a une large poitrine pendante et fait un geste brusque des mains, comme si elle jetait les enfants dans le panier qu'elle porte sur le dos.

La Dzunu†'wa peut également sortir pendant le T'‡asala. La "Dzunu†'wa du chef" est également une danse, la dernière du potlach, pour un nouveau chef. Un parent sort et met le masque de la Dzunu†'wa du grand chef (ou Gikam‡) au nouveau chef. Il ne danse pas, mais se contente simplement de rester là à chanter "Hoooooo".

Ce masque appartenait à Price Bruce, de la Première nation Ma'amtagila, initialement de I'tsikan (Etsekin). Il a été retourné au Centre Culturel U'mista par le Musée Canadien des Civilisations, en 1979.